闻， 〈动〉 (形声。从耳,门声。本义:听到) 同本义 闻,知声也。——《说文》闻耳之聪也。——《墨子经上》心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》夜闻汉军四面皆 楚歌。——《史记·项羽本纪》妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》 又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起) 听说;知道 闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》其闻道也。——唐· 韩愈《师说》闻道有先后。不可得闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道) 接受 。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲) 传布,传扬 贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。—— 王维《老将行》 又如:闻诵(传布与称道) 报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息) 趁,乘 。如:闻早(趁早,赶早) 闻名,出名 [well-known]名闻天下。——《史记·魏公子列传》闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》以义闻于东南。——明· 高启《书博鸡者事》 嗅;嗅到 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》 又如:自不可闻 通“问”。询问;问候 丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》〈名〉 知识;见闻 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》 又如:闻见(见闻) 传闻,听到的事情;消息 求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》网罗天下放失旧闻。——汉· 司马迁《报任安书》 又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻 声望;威望 令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》前时之闻。——宋· 王安石《伤仲永》草野之无闻者。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

闻， 〈动〉 (形声。从耳,门声。本义:听到) 同本义 闻,知声也。——《说文》闻耳之聪也。——《墨子经上》心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》夜闻汉军四面皆 楚歌。——《史记·项羽本纪》妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》 又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起) 听说;知道 闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》其闻道也。——唐· 韩愈《师说》闻道有先后。不可得闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道) 接受 。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲) 传布,传扬 贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。—— 王维《老将行》 又如:闻诵(传布与称道) 报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息) 趁,乘 。如:闻早(趁早,赶早) 闻名,出名 [well-known]名闻天下。——《史记·魏公子列传》闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》以义闻于东南。——明· 高启《书博鸡者事》 嗅;嗅到 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》 又如:自不可闻 通“问”。询问;问候 丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》〈名〉 知识;见闻 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》 又如:闻见(见闻) 传闻,听到的事情;消息 求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》网罗天下放失旧闻。——汉· 司马迁《报任安书》 又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻 声望;威望 令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》前时之闻。——宋· 王安石《伤仲永》草野之无闻者。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

首孝悌，次见闻， ， 人生急当首务者，莫大于孝悌，其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学

强记博闻， 无， 指记忆力强，见闻广博。

举世闻名， 北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”， 举世全世界。全世界都知道。形容非常著名。

独学寡闻， 《礼记·学记》独学而无友，则孤陋而寡闻。”， 独学指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

强识博闻， 无， 指记忆力强，见闻广博。同强记博闻”。